Article

10 faits fascinants sur Søren Kierkegaard

Né le 5 mai 1813, Søren Aabye Kierkegaard était un théologien aux cheveux longs qui a provoqué un changement radical dans la pensée chrétienne en défiant la religion d'État et en rompant avec les traditions philosophiques qui cherchaient à prouver l'existence de Dieu en utilisant la logique.

Il était aussi une figure énigmatique dont l'écriture a confondu même les esprits les plus sages de l'époque (et depuis lors). Élevé dans un foyer qui valorisait la vie intellectuelle, Kierkegaard n'était pas étranger à des pensées et des positions difficiles et exhaustives. Ses contributions à la philosophie sont immenses, même s'il n'a jamais semblé entièrement d'accord avec lui-même. Voici 10 choses que vous ne saviez peut-être pas sur Søren Kierkegaard.

1. UN ENGAGEMENT BRISÉ A AFFECTÉ SON ÉCRITURE.

À 27 ans, Søren Kierkegaard était fiancé à Regine Olsen, mais il a écrit dans son journal presque immédiatement après que c'était une erreur ; un an plus tard, il l'a annulé. Certains ont supposé qu'il ne voulait pas partager son désespoir et sa personnalité mélancolique avec qui que ce soit. Il est également possible qu'il ait décidé d'éviter le mariage car cela ne permettait pas l'intensité du projet philosophique qu'il souhaitait entreprendre. On ne sait pas exactement pourquoi il l'a annulé, mais cela l'a secoué dans son âme, et il a fait allusion à elle et l'a suppliée dans ses premiers écrits de comprendre pourquoi il avait mis fin à la relation. Le désengagement a également été le point de départ d'une période de trois ans au cours de laquelle il a publié sept livres.

2. IL A DÉCIDÉ SES BIENS À SON EX-FIANCÉE.

Kierkegaard considérait qu'une demande en mariage était contractuellement identique à un mariage. Ainsi, à sa mort, il légua ses livres à Olsen, même si elle avait épousé quelqu'un d'autre des années auparavant. Elle n'a pas accepté les biens.

3. IL A ÉCRIT SOUS DES PsEUDONYMES AFIN DE N'ÊTRE PAS D'ACCORD AVEC LUI-MÊME.

Une caractéristique du style d'interrogation intellectuelle de Kierkegaard était d'écrire sous différents noms afin d'examiner pleinement, ou parfois de contredire, les affirmations qu'il a faites. La pratique a été utilisée régulièrement à la fin du 18eet 19esiècles, avecLes papiers fédéralistesétant un excellent exemple. Kierkegaard a utilisé son propre nom sur des tracts religieux qui n'ont pas attiré autant d'attention que son travail philosophique, mais les points de vue pseudonymes ont quand même contribué à solidifier son objectif d'afficher la vérité comme subjective. Tout cela, selon Kierkegaard, était au service de poser la question principale : comment devient-on chrétien ?

4. IL A SURVÉCU COMPLÈTEMENT D'UN HÉRITAGE.

Le père de Kierkegaard, Michael, a pris sa retraite à l'âge de 40 ans après un grand succès en tant que marchand de laine. Non seulement il a offert au jeune Søren une éducation entourée de penseurs et de personnalités culturelles, mais il lui a laissé 30 000 rixdalers, ce qui était suffisant pour que Kierkegaard puisse vivre (et s'auto-éditer) pour le reste de sa vie.

5. IL A DEMANDÉ À ÊTRE MOQUÉ PAR UN PAPIER SATIRIQUE DANOIS.



Archives Hulton/Getty Images

En 1845, Peter Ludvig Møller, écrivain et éditeur du chiffon satiriqueLe Corsaire, a publié un article qui critiquait leÉtapes sur le chemin de la vie, et la réponse de Kierkegaard a allumé un fusible sur une querelle mineure qui a eu un impact profond sur le philosophe. DansL'activité d'une esthéticienne itinéranteetRésultat dialectique d'une action de police littéraire, le théologien s'est moqué du journal et les a mis au défi de se moquer de lui. Alors, ils l'ont fait. Pendant des mois, ils ont ridiculisé son apparence, sa façon de parler et d'agir, et le déluge d'insultes publiques a humilié Kierkegaard, mais il écrira plus tard que cela l'a laissé isolé de la seule manière qui mène à vraiment découvrir le christianisme. Pourtant, il n'est pas intelligent d'attaquer les gens qui achètent de l'encre au baril.

6. IL ÉTAIT GRAND SUR L'INDIVIDUALITÉ.

G.W.F. Hegel était une voix philosophique dominante du 19esiècle, épousant que la réalité consistait uniquement en ce qui était rationnel. Tout le programme philosophique de Kierkegaard visait à contrer la pensée hégélienne, en ouvrant son magnum opusSoit/Ouen demandant : « Les passions sont-elles donc les païennes de l'âme ? La raison seule baptisée ?

quel est le plus grand livre du monde

Kierkegaard a également écrit contre l'église (en particulier l'Église du Danemark) en tant que construction de groupe qu'il considérait comme la promotion d'une mentalité de troupeau qui empêchait activement les gens de devenir de vrais chrétiens. Comme si le titre ne suffisait pas : dansLa foule est contre-vérité, il écrit que la formation d'une foule consiste à placer une autre couche d'abstraction entre l'individu et sa vérité personnelle. Le sommet de tous ses écrits vantant la vertu de l'individualité est probablement le Chevalier de la Foi, comme on le voit dansPeur et tremblement, qui a une telle foi en lui-même et en Dieu qu'il peut opérer séparément du monde.

7. IL CROYAIT QUE LA FOI EN DIEU REQUIERAIT LE DOUTE.

Là où Hegel cherchait à tout mettre dans l'univers sous l'égide de la raison, Kierkegaard abordait la foi religieuse comme un acte paradoxal consistant à croire quelque chose en dehors des limites de la raison. DansConclusion du post-scriptum non scientifique aux fragments philosophiques, Kierkegaard a décrit un « saut qualitatif » fait par la foi qui reconnaît qu'il ne peut y avoir suffisamment de preuves de l'existence de Dieu qui pourraient justifier le type d'engagement total que la religion exige. Il a en outre conclu que la foi n'avait aucune substance sans doute, écrivant dans son journal : « Le doute est vaincu par la foi, tout comme c'est la foi qui a apporté le doute dans le monde.

8. IL ÉTAIT LE PÈRE DE L'EXISTENTIALISME.

Par la Bibliothèque royale, Danemark - Flickr, Wikimedia Commons

La préoccupation centrale de la philosophie existentialiste est la nature de l'homme. En embrassant son angoisse émotionnelle, en reconnaissant l'humanité comme un animal passionné et en célébrant la liberté et l'individu, Kierkegaard a donné naissance à un mouvement qui cherchait l'authenticité de la pensée en conciliant raison abstraite et expérience personnelle. La vérité subjective est au cœur de l'existentialisme, et le travail de Kierkegaard a continué à influencer Friedrich Nietzsche, Martin Heidigger, Jean-Pau Sartre et d'autres.

9. IL EST RESTÉ PRÈS DE LA MAISON.

Au dire de tous, Kierkegaard n'a quitté Copenhague que cinq fois : quatre pour se rendre à Berlin et une fois pour se rendre en Suède. Il passait son temps libre à aller au théâtre ou à parler à des inconnus dans la rue lors de promenades. Même pendantLe Corsairedébâcle, quand il est devenu la cible des blagues de Copenhague, il a refusé de quitter la ville, visitant les cafés et se promenant comme il le ferait normalement.

10. IL EST MORT JEUNE APRÈS UN PROBLÈME ÉPINAL.

C'est une bonne chose que Kierkegaard soit si prolifique, car il est décédé en 1855, à l'âge de 42 ans. Il avait développé une maladie de la colonne vertébrale (peut-être le résultat de la longue gestation d'une chute d'enfance) et s'est effondré dans la rue. Il est décédé environ un mois plus tard à l'hôpital Frederiks, laissant derrière lui un éventail vertigineux d'idées philosophiques qui ne feraient pas connaître leur plein impact tant que ses écrits ne seraient pas traduits au début et au milieu des années 20.esiècle.