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5 théories sur les raisons pour lesquelles nous teignons les œufs pour Pâques

Chaque année, à l'approche de Pâques, les gens du monde entier font cuire des œufs durs et les teignent de couleurs vives. D'où vient cette tradition ? Il n'y a pas de réponse unique à cette question - en fait, il existe de nombreux témoignages sur la façon dont les œufs mourants sont devenus une partie de la tradition entourant la fête chrétienne de Pâques. Voici cinq d'entre eux.

1. Une célébration printanière

Les œufs étaient souvent associés aux fêtes païennes et aux célébrations du printemps. Les œufs symbolisaient la renaissance et la nouvelle vie, ce qui en fait un élément approprié de la célébration du printemps et de la nouvelle vie qui vient après l'hiver. Il était courant que les œufs soient décorés en conjonction avec ces festivals de printemps, et courant de voir ces œufs colorés offerts en cadeau à des amis et à la famille. Le symbolisme de la renaissance correspond bien à la fête printanière de Pâques, car c'est la célébration de la résurrection de Jésus. La pratique de décorer des œufs et de les offrir en cadeau a été adoptée par les chrétiens et incluse dans leurs célébrations de Pâques.

2. Une tradition mésopotamienne

D'après le tome 5 deLe magazine de Donahoe, un magazine mensuel d'intérêt général à vocation catholique publié de 1878 à 1908, les premiers chrétiens de Mésopotamie ont teint des œufs en rouge pour imiter le sang que le Christ a versé lors de sa crucifixion. L'église a prétendument repris cette tradition et elle a continué depuis.

3. Une tradition royale

Le roi Édouard Ier d'Angleterre a peut-être également contribué à la tradition de décorer des œufs pour célébrer Pâques. Au 13ème siècle, Edouard Ier a commandé 450 œufs à colorer et à décorer de feuilles d'or. Ils ont été présentés comme cadeaux de Pâques au reste de la maison royale.

4. Marie-Madeleine et l'œuf rouge

Dans plusieurs légendes, Marie-Madeleine est un acteur clé dans la création de la tradition de la teinture des œufs. Une version implique le voyage de Marie-Madeleine au tombeau de Jésus trois jours après sa crucifixion. Elle portait un panier d'œufs cuits à partager avec les autres femmes qui pleureraient au tombeau. Quand elle est arrivée pour trouver la pierre roulée loin de l'entrée et le tombeau vide, les œufs dans son panier ont pris une teinte rouge brillante.

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Une autre légende raconte que Marie-Madeleine allait parler à l'empereur romain Tibère après la résurrection de Jésus. Elle a salué l'empereur en disant 'Christ est ressuscité'. Tibère répondit : « Le Christ n'est pas plus ressuscité que cet œuf n'est rouge », désignant un œuf qui était, selon la version de la légende, sur sa table ou tenu par Marie elle-même. Dès que l'empereur a dit cela, vous l'avez deviné, l'œuf est devenu rouge.

5. Marie, la mère de Jésus et l'œuf rouge

Certaines légendes d'Europe de l'Est attribuent non pas à Marie-Madeleine, mais à la mère de Jésus, Marie, la source de la tradition de la mort des œufs. Marie était présente à la crucifixion de son fils le Vendredi Saint et, selon ces légendes, elle a apporté des œufs avec elle. Dans une version, le sang des blessures de Jésus tombe sur les œufs, les colorant en rouge. Une autre version de la légende raconte que Marie pleurait, suppliant les soldats sur la croix d'être moins cruels envers son fils. Elle donne à ces soldats des œufs et, au fur et à mesure que ses larmes tombent dessus, ils sont tachetés de couleurs éclatantes.



Cet article a été initialement publié en 2013.