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6 sociétés modernes où les femmes règnent

Qui dirige le monde? Dans ces six sociétés : Filles.

Par définition standard, unmatriarcatest une « famille, un groupe ou un État gouverné par une matriarche (une femme qui est chef de famille ou de tribu) ». Les anthropologues et les féministes ont depuis créé des classifications plus spécifiques pour les sociétés féminines, y compris le système matrilinéaire.Matrilinéiténe se réfère pas seulement au fait de retracer sa lignée à travers l'ascendance maternelle, il peut également se référer à un système civil dans lequel on hérite de la propriété par la lignée féminine. Alors que les Amazones légendaires (probablement le matriarcat le plus connu) sont reléguées à la mythologie, il existe aujourd'hui une poignée de sociétés dirigées par des femmes qui prospèrent dans le monde réel.

1. MOSUO

Vivant près de la frontière du Tibet dans les provinces du Yunnan et du Sichuan, les Mosuo sont peut-être la société matrilinéaire la plus célèbre. Le gouvernement chinois les classe officiellement dans le cadre d'une autre minorité ethnique connue sous le nom de Naxi, mais les deux sont distincts à la fois dans la culture et la langue.

Les Mosuo vivent avec la famille élargie dans des ménages nombreux ; à la tête de chacun se trouve une matriarche. La lignée est tracée à travers le côté féminin de la famille, et la propriété est transmise le long de la même lignée maternelle. Les femmes Mosuo s'occupent généralement des décisions commerciales et les hommes s'occupent de la politique. Les enfants sont élevés dans les foyers de la mère et portent son nom.

Les Mosuo ont ce qu'on appelle des « mariages ambulants ». Il n'y a pas d'institution du mariage ; au contraire, les femmes choisissent leurs partenaires en marchant littéralement jusqu'à la maison de l'homme et les couples ne vivent jamais ensemble. Comme les enfants restent toujours sous la garde de la mère, le père joue parfois peu de rôle dans l'éducation. Dans certains cas, l'identité du père n'est même pas connue. Au lieu de cela, les responsabilités parentales du mâle restent dans son propre ménage matrilinéaire.

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2. Minangkabau

Avec quatre millions d'habitants, les Minangkabau de l'ouest de Sumatra, en Indonésie (photo ci-dessus, pendant une célébration de la saison des récoltes) sont la plus grande société matrilinéaire connue aujourd'hui. En plus de la loi tribale exigeant que tous les biens du clan soient détenus et légués de mère en fille, les Minangkabau croient fermement que la mère est la personne la plus importante de la société.

Dans la société Minangkabau, les femmes dirigent généralement le domaine domestique tandis que les hommes assument les rôles de leadership politique et spirituel. Cependant, les deux sexes estiment que la séparation des pouvoirs les maintient sur un pied d'égalité. Lors du mariage, chaque femme acquiert son propre dortoir. Le mari peut coucher avec elle, mais doit partir tôt le matin pour prendre le petit déjeuner chez sa mère. À 10 ans, les garçons quittent le domicile de leur mère pour rester dans les quartiers des hommes et acquérir des compétences pratiques et des enseignements religieux. Alors que le chef de clan est toujours un homme, les femmes choisissent le chef et peuvent le destituer si elles estiment qu'il n'a pas rempli ses fonctions.



3. VOLONTÉ

Le peuple Akan est majoritaire au Ghana, où il réside principalement. L'organisation sociale Akan est fondamentalement construite autour du matriclan, dans lequel l'identité, l'héritage, la richesse et la politique sont tous déterminés. Tous les fondateurs de matriclan sont des femmes, mais les hommes occupent traditionnellement des postes de direction au sein de la société. Ces rôles hérités, cependant, sont transmis de manière matrilinéaire, c'est-à-dire par les mères et les sœurs d'un homme (et leurs enfants). Souvent, on attend de l'homme qu'il subvienne non seulement à sa propre famille, mais aussi à celle de ses proches.

4. BRIBRI

Les Bribri sont un petit groupe indigène d'un peu plus de 13 000 personnes vivant dans une réserve du canton de Talamanca, dans la province de Limón au Costa Rica. Comme beaucoup d'autres sociétés matrilinéaires, les Bribri sont organisés en clans. Chaque clan est composé d'une famille élargie et le clan est déterminé par la mère/les femmes. Les femmes sont les seules à pouvoir traditionnellement hériter de la terre. Les femmes ont également le droit de préparer le cacao utilisé dans les rituels sacrés Bribri.

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5. VAPEUR

Tout comme leurs voisins khasi dans l'État du Meghalaya, dans le nord-est de l'Inde, les Garos de langue tibéto-birmane transmettent la propriété et la succession politique de mère en fille. Tout comme les Akan, cependant, la société est matrilinéaire mais pas matriarcale : les hommes gouvernent la société et gèrent la propriété.

Souvent, le mariage de la plus jeune fille est arrangé pour elle. Mais pour les filles non héritières, le processus peut être beaucoup plus complexe. Dans la tradition garo, le futur marié est censé fuir une proposition de mariage, obligeant la famille de la future mariée à le « capturer » et à le ramener dans le village de sa future mariée. Ce va-et-vient est répété jusqu'à ce que la mariée abandonne ou que le marié accepte sa proposition (souvent après qu'elle a fait de nombreuses promesses de le servir et de lui obéir). Une fois marié, le mari vit dans la maison de sa femme. En cas d'échec, l'union est dissoute sans stigmatisation sociale, car le mariage n'est pas un contrat contraignant.

6. NAGOVISI

Les Nagovisi vivent à South Bougainville, une île à l'ouest de la Nouvelle-Guinée. L'anthropologue Jill Nash a rapporté que la société de Nagovisi était divisée en deux moitiés matrilinéaires, qui sont ensuite divisées en matriclans. Les femmes de Nagovisi sont impliquées dans le leadership et les cérémonies, mais sont surtout fières de travailler la terre qui leur est attribuée. Nash a observé qu'en matière de mariage, la femme de Nagovisi accordait une importance égale au jardinage et à la sexualité partagée. Le mariage n'est pas institutionnalisé. Si un couple est vu ensemble, dort ensemble et que l'homme aide la femme dans son jardin, à toutes fins utiles, ils sont considérés comme mariés.

Cet article a été initialement publié en 2012.